إن ما يقدمه بامية للدراسات الإسلامية هو حشو الحياة اليومية ومادتها، معايشة لانبثاق العقل الإسلامي وتفتحه من داخل العقل الجاهلي، وهو بهذا المعنى ليس تاريخًا بالمعنى التقليدي، وخطاطة الكتاب ليست تتابعًا زمنيًا للأحداث «المادية» وإنما حركة ديالكتيكية لمفاهيم العقل. فالكتاب مقسم إلى بابين عنوانهما «الأرض» و«العقيدة»، ومن بين فصوله مثلًا: «الأفق والرؤية والاستقرار»، «التوقف والخطاب»، «الانتظار»، «الطبيعة والنص والأطلال»، «منطق التجوال»، «عبرَة الشاعر وخوف النبي: خيبات الاغتراب». هذه الروح الشعرية مردها الاعتماد الكبير على الفينومينولوجيا والنقد الأدبي، وهي الأشياء التي تهب الكتاب سحره فيما تثبط قارئه الباحث عن «المعرفة الجديدة» في صورة وثائق

قال كافكا في رسالة، عن الكتب: “الكتاب يجب أن يكون كالفأس، يكسّر البحر المتجمد داخلنا”، مشيراً إلى أهمية أن يكون ما يُقرأ سبباً لتغير القارئ للعالم. في جروب قراءات” على موقع فيسبوك، طرحنا سؤالاً: إيه أكتر كتاب أثر فيك وغيّر منظورك الحياة (كتاب مش رواية)، وإيه أول رواية بتحبها جدا جت على بالك لما قريت السؤال ده. كانت النتيجة مجموعة كتب وروايات نرشحها لقراءنا في هذا البوست، باعتبارها بالضرورة كتب حلوة من وجهة نظر قراءها، لدرجة أنها غيّرت نظرتهم للعالم، اختلفنا أو اتفقنا مع أهميتها. ضروري إذن أنها تستحق القراءة وأنها إلى حد ما كتب “مضمونة”، غالباً لن يخيب رجاء القارئ فيها

الحلقة الثانية من برنامج “التوك توك”، إنتاج جمعية النهضة العلمية والثقافية “جزويت القاهرة”، تعده وتقدمه الباحثة مي عامر.. البرنامج معني بتيسيط مفاهيم الأنثربولوجيا الجديدة وربطها بتفاصيل الحياة اليومية والقضايا المعاصرة، ويأتي بالتعاون مع موقع “قراءات” المهتم بنشر وترجمة أحدث المقالات في الأنثربولوجي الجديدة… عنوان الحلقة “فورمة الساحل”. عن اللبس والجسم والجندر